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QUE ES EL MOVIMIENTO FEMINISTA
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¿QUÉ ES EL MOVIMIENTO FEMINISTA?
En principio es necesario definir al movimiento feminista y su comienzo como tal. Teniendo en cuenta una perspectiva histórica, Victoria Sau en su libro “Diccionario ideológico feminista” define a éste como “un movimiento social y político que se inicia formalmente a finales del siglo XVIII -aunque sin adoptar todavía esta denominación- que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación, y explotación de que han sido y son objeto por parte del colectivo de varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases históricas de modelo de producción, lo cual las mueve a la acción para la liberación de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aquella requiera.”
Lo que busca es la revolución de las relaciones entre los sexos. Como bien dice la frase “lo personal es político”, la búsqueda es la igualdad de derechos y oportunidades en lo personal, económico y político de la mujer.
Luciana Peker, escritora feminista en su libro “La revolución de las mujeres” (2016) abre las puertas para realizar un recorrido histórico sobre los diferentes logros de las mujeres y sentencia “La revolución es impertinente e impaciente porque no tenemos tiempo. Si hay que esperar a que la equidad derrame y llegue sola, hay que apoyar la cola en una silla por 170 años, según el informe Global Gender Gap Report 2016 del Foro Económico Mundial, con sede en Ginebra. […] Ninguna llega al año 2186 para disfrutar la equidad pordecantación histórica y mirarla con los propios ojos. Así que a la revolución hay que empujarla, acelerarla, forzarla, gritarla y no dejar que retroceda con los coletazos de la historia. Los cambios no llegan ni llueven solos. Por eso la revolución siempre está empezando.”
Los diferentes reclamos y pedidos de justicia siempre comienzan en las calles a través de gritos y pancartas con fotos de mujeres víctimas del patriarcado. Gracias a esta lucha se logra que los gritos se conviertan en derechos y debates tanto en los medios como en el Congreso de la Nación.
Zabala Rocio
Comunicación Social
Universidad Nacional de Rio Cuarto
OLAS
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SURFEANDO EL FEMINISMO
El movimiento feminista ha sabido construir su historia a través de la lucha de las diferentes generaciones de mujeres. La metáfora de las olas aparece siempre en el relato de esta historización y al encontrarnos con ella surgen múltiples preguntas: ¿Cuáles son las olas feministas? ¿Cómo se definen? ¿En qué ola estamos? ¿Por qué hablamos de olas? Estas preguntas ayudan a reflexionar sobre si de hecho es necesario o no que la sigamos usando como categoría de análisis.
El uso del término «olas» se remonta a 1968, cuando la periodista Martha Weinman Lear escribió un artículo para el New York Times que se llamó «The Second Feminist Wave» (la segunda ola feminista). Con ese título, Weinman Lear intentaba condensar en una imagen el resurgimiento masivo del movimiento feminista en los Estados Unidos de Norteamérica, luego del silencio transcurrido durante el periodo de las dos guerras mundiales del siglo XX.
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En la actualidad podemos decir que la respuesta a la pregunta ¿En qué ola estamos? Se vuelve difícil porque, en definitiva, no es una buena pregunta desde nuestra perspectiva latinoamericana. Ya que la idea surge de un marco conceptual que no es el nuestro, pero desde el cual nos hemos acostumbrado a pensar sin cuestionar. Es parte del desafío de los feminismos periféricos el descolonizar la mirada, además de despatriarcalizarla. En un momento en el que el feminismo latinoamericano, y en particular el feminismo argentino, se encuentran en ebullición, es importante que revisemos cómo hemos construido nuestros relatos y cuánto hay en ellos de una mirada ajena a nuestras realidades latinoamericanas.
Zabala Rocio
Comunicación Social
Universidad Nacional de Rio Cuarto
MUJERES DE AYER
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MUJERES DE AYER
Asì como en la historia de la humanidad y de nuestro paìs existieron grandes referentes del movimiento feminista, en nuestra ciudad de Rio Cuarto también hubo mujeres que hicieron historia. Son muchas y podemos enumerar algunas:
Maria Olguin
(1748 – 1811)
Adelia Maria Hilaraos de Olmos
(1865- 1949)
Hortensia Gardey de Kowalk
(1872-1925)
Berta Perassi
(1951 – )
Susana Dillon
(1925 – 2012)
Zabala Rocio
Comunicación Social
Universidad Nacional de Rio Cuarto
Castración
INICIO
GRIETA CANIINA
CARREROS
EXPERIMENTACIÓN
Castración
Las cirugías de esterilización y castración son operaciones de rutina, pero aun así son cirugías. Estos son algunos tips para cuidar de tu mascota luego de la intervención:
Hay algunas cosas que podes hacer para ayudar a tu mascota luego de la castración:
Espacio de recuperación: Es muy importante brindarles un espacio aislado y tranquilo en el que puedan descansar. Asegúrate de poder verlo en área de descanso,Bloquea cualquier espacio oculto, peligroso o que pueda ingresar con facilidad.
Manten a los niños, y también a otras mascotas, lejos de la mascota operada. Esta ultima debe descansar y recuperarse pero no podrá hacerlo si lo molestan constantemente.
Manten cómoda a tu mascota: Asegurate de que tenga un lugar cómodo para dormir y que su cucha esté en el piso. Si no tiene su propia cama podes hacerla con carton!
Asegúrate que las luces estén en intensidad baja: Los animales que han recibido anestesia suelen ser sensibles a la luz. Por eso es mejor reducir la intensidad de la luz en el área de descanso, si esto no es posible brindale una cama estilo domo que permita que no les llegue la luz directa
Tazones de comida y agua: Estos deben estar ubicados de manera que el animal tenga fácil acceso ya que para recuperarse de una cirugía nuestras mascotas no deben saltar, subir escaleras o realizar movimientos bruscos.
Siempre luego de una cirugía nuestras mascotas van a tener mucha hambre, procura que su alimento esté listo. Eso le ayudara a diferir a anestesia.
Brindale un área limpia: Esto sirve para evitar infecciones. Mantene los pisos limpios y desinfectados por lo menos los primeros 10 días, hasta que le saquen los puntos.
Una buena opción es cambiarse los zapatos al llegar a casa para no llevar bacterias
Manten a tu mascota dentro de casa: No dejes que salga hasta después de dos semanas después de realizada la cirugía. Esto ayudara que la zona de incisión permanezca libre, seca y libre de infecciones
Recomendaciones médicas:
Es fundamental que tu mascota use un colla de cono para que no llegue a la zona de la incisión
Deja que tu mascota descanse, no trates de acariciarla después de la cirugía
Evita levantar a tu mascota a no ser que sea absolutamente necesario, podrías rasgar la incisión quirúrgica con mucha facilidad
Evita que tu mascota juegue, salte o se mueva mucho ya que esto puede irritar la zona operada
En caso de no poder supervisar a tu mascota todo el tiempo es mejor mantenerlo en una habitación pequeña con buena comida y agua.
Administra medicamentos para el dolor solo siguiendo las indicaciones de tu medico veterinario.
Las curaciones: Son sumamente importantes para nuestra mascota ya que evita cualquier tipo de infección.
-En un recipiente limpio poner agua purificada, de preferencia tibia (nunca caliente) una vez que el agua esté en temperatura mojamos la gasa y limpiamos con toques la zona operada. Nunca hay que tallar la herida.
Luego de sacar todo el polvo y/o la saque de la zona aplicar pervinox, con otra gasa, luego se le debe pasar una gasa seca alrededor y listo.
-Recorda que las curaciones deben hacerse todos los dias
-Recorda ponerle siempre su collar de cono.
-Siempre usa gasas, nunca algodón ya que puede quedar en la herida y provocar infecciones.
ADOPTÁ, NO COMPRES
Trata a los animales como te gustaría ser tratado, ¡no los abandones! No son juguetes a los que puedas tirar sin más
El amor de una mascota es incondicional y en este espacio te proporcionamos informacion sobre las distintas perreras en la ciudad para que adoptes y puedas darle un mundo mejor y lleno de amor a un animal callejero9
Página web creada para la cátedra Multimedia, de la carrera Comunicación Social. Universidad Nacional de Río Cuarto
Mattana Mariela
Inicio
Salud Menstrual
MenstruAccion
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¿Qué es ser mujer en Argentina?, ¿como configura nuestra identidad la menstruación? .La pregunta resuena en cada conversación. La revolución de las mujeres logró correr el eje de mujer igual a madre e instaló nuevos paradigmas relacionados con la mujer en el siglo XXI.
La menstruación y la anticoncepción femenina siempre fueron tabúes sociales. La mujer históricamente fue considerada el sexo débil. El periodo no es la excepción. Nuestro ciclo es sinónimo de debilidad, no es considerado como una experiencia política que permita a las mujeres u otros cuerpos menstruantes apropiarse del mismo como herramienta de identidad sino que es considerado desagradable y ejemplo de nuestra debilidad.
La presencia o ausencia del ciclo constituye la identidad de las mujeres, pero en la actualidad, esa construcción simbólica y cultural comienza a modificarse.
Erika Irusta, pedagoga menstrual, critica las significaciones asociadas a la menstruación e intenta redefinir la relación entre menstruación, maternidad y mujer. La autora, define al periodo menstrual como una experiencia cultural y política.
Explica que, la menstruación no es lo que nos constituye como mujeres, ya que hay cuerpos menstruantes que no se identifican con el género, como también mujeres con ausencia del periodo, y no por eso hecho son “menos mujeres” que el resto.
Resignificar el periodo, la ausencia de él, las maneras de experimentar el hecho biológico, la maternidad, son los objetivos de este espacio. Nuestro objetivo es construir un espacio que brinde información para el empoderamiento femenino que facilite habitar nuestros cuerpos de manera contrahegemónica, entendiendo que la maternidad es también una construcción social, igual que los significados que rondan alrededor de la menstruación, su ausencia, su presencia y como eso constituye la figura femenina.
Este espacio de información, puede ser entendido dentro del concepto de ciberfeminismo brindado por la cátedra, que plantea que las redes de internet pueden ser una herramienta de lucha feminista y de desarrollo de nuevas redes de intercambio de información para hacerle frente a los mitos o tabúes que oprimen sistemáticamente a las mujeres y disidencias. En los últimos años, las mujeres buscamos nuevos sitios o plataformas para debatir y actuar. Internet brindó por la oportunidad de unir feminismo y redes, ya que estas redes no conocen de géneros, y cada une tiene la oportunidad de generar contenido y acceder a él,. Por lo tanto, en la actualidad, tenemos una suerte de cibermilitancia feminista. Los portales, las redes sociales, son espacios de consulta de información, contención, recursos para acceder a abortos seguros, etc. manejados por mujeres y para otras mujeres.
Quienes somos
Somos un grupo de mujeres, estudiantes y militantes feministas que a través de este espacio, buscamos recopilar información para desmitificar la sangre de nuestro ciclo menstrual. Entendemos la menstruación como acto político, y como tal, es necesario un conocimiento colectivo para dar batalla y ser dueñxs de nuestro periodo.
Salud menstrual
Salud Menstrual
El Manejo de Higiene Mnestrual significa que “Mujeres, niñas y adolescentes usan un material limpio para manejar su higiene durante la menstruación, pueden cambiarlo en privacidad, con la frecuencia necesaria, acceden y usan agua y jabón para el lavado del cuerpo como sea necesario, y tienen acceso a instalaciones seguras y convenientes para deshacerse de la basura de manera discreta y digna. Adicionalmente entienden los hechos básicos relacionados con el ciclo menstrual y cómo manejarlo con dignidad y sin incomodidad, miedo o vergüenza”.
MenstruAcción
Qué es Economía Feminista, que busca la campaña MenstruAcción y cuales son los principales reclamos y menstruación en números.
Mitos de la sangre
La pedagoga menstrual Erika Irusta enumera 5 mitos comunes asociados al periodo y los derriba para acabar con el tabú de la menstruación.
La menstruación es un hecho biológico, pero nada tiene que ver con los géneros, que son construcciones sociales y culturales asociada a roles y características emocionales, psicológicas y afectivas.
Por ejemplo, un hombre trans es un cuerpo menstruante y una mujer trans no tiene la capacidad de menstruar, y sin embargo, sigue identificándose como mujer.
La menstruación no debe ser dolorosa. Si es así, de manera frecuente, implica que hay alguna variable interfiriendo.
El dolor puede deberse a la alimentación, estrés, desajustes químicos, etc. Sin embargo, este dolor no es investigado porque el tabú de «la menstruación duele» esta suficientemente instalado para no prestar atención.
Nuestro ciclo menstrual no es un impedimento y el ciclo no condiciona nuestra actividad diaria. Relacionar la histeria con la menstruación es misogino y patriarcal.
Menstruar es de antiguas
Podés con todo
